Thar fóir. Gearán a dhéanamh. Déan arís. Fuaimeanna cosúil leis an mana inspreagtha is measa riamh, ceart? Fáilte go dtí an chaoi a rollaim. Is nós imeachta caighdeánach dom greim a fháil ar níos mó ná mar is féidir liom a chew. (Cinnte, is féidir liom obair dheonach a dhéanamh do charnabhail an earraigh agus rà © sumà © a dhéanamh do mo neacht agus cócaireacht a dhéanamh ar ilroghanna don dinnéar!) Agus mar sin táim ag mothú friochta agus atruach níos déanaí. Tabharfaidh mé cúinne do m’fhear le haghaidh faisnéisiú críochnúil ar mo naofacht, ag súil go sáróidh meascán cumhachtach buíochais agus meas é (gradmiration, éinne?). Ina áit sin, deir sé go hiondúil, Ó, níor ghá duit é sin go léir a dhéanamh.

Ar ndóigh, tá an ceart aige. Chomh maith le go leor nonnegotiables saoil a juggling, tá mé ag glacadh le tonna de thascanna breise creidmheasa - agus á gcur i gcrích trí fhiacla grátáilte. Táim á… an M-fhocal.

Tá neart cuideachta agam. Táimid timpeall orainn ag daoine a íobairtíonn go síoraí agus ansin ag caint faoina gcrann. Is í an cheist, cén chríoch? Faighim sult nialasach as an gcluiche neamh-inúsáidte seo de whack-a-caoch a imirt. Is oth liom gruaim a choinneáil orthu siúd a bhíonn ag snámh timpeall gan cheangal ag oibleagáidí fanta.

In iarracht teacht ar mo masc ocsaigine féin ar dtús, bhuail mé le foireann saineolaithe le haghaidh cúrsa tuairteála ar choimpléasc na mairtíreach: cá as a dtagann sé, cén fáth a gcoinníonn sé cuid mhaith againn ina clutches, agus conas an beithíoch a thalú.

Stair an Milleáin

Is féidir coincheap na féin-íobairt a fháil ar fud gach reiligiún agus cultúr, a deir Candida Moss, PhD, ollamh le diagacht in Ollscoil Notre Dame agus údar Miotas na géarleanúna . Má tá cónaí ort i ndomhan an Iarthair, tá tionchar fós agat ar na luachanna sóisialta a tháinig chun cinn na mílte bliain ó shin. Yep, a deir sí, fiú más aindiachaí tú: Ag dul siar go dtí an t-am ársa, measadh go raibh mairtírigh cróga, buadhach agus láidir. Is í an difríocht chriticiúil ná go raibh spriocanna níos airde ag mairtíreach stairiúla, cosúil le Joan of Arc - chomh maith le mairtíreach níos nua-aimseartha, cosúil le Gandhi agus Nelson Mandela. Sheas mairtíreach dáiríre as rud éigin, a deir an saineolaí eolaíochta iompraíochta David Emerald, coimeádaí Ionad Ceannaireachta Bainbridge. Maidir leo, níorbh é an fulaingt an pointe - bhí sé tánaisteach dá dtroid, agus tá sé sin as áit sa chultúr reatha.

De ghnáth ní bhíonn aon mhisean mór ag mairtíreacht nua-aimseartha laethúil. Mála brónach na hoifige atá ag ardú a láimhe go deo le haghaidh tascanna a chuireann brú ar an anam nó an deirfiúr-i-dlí faoi chomhairle a dhiúltaíonn ligean don dinnéar a bheith ina potluck - níl siad ag iarraidh daonra na mbocht nó an daonra a shaoradh. Déanann siad iomarcaíocht air toisc go dteastaíonn uathu go mbraitheann a saol pearsanta níos fearr, a deir Pam Garcy, PhD, síceolaí agus cóitseálaí saoil atá bunaithe i Dallas. Tá siad ag iarraidh sásamh, nasc agus tuiscint ar thábhacht.

Agus tá neart truicear ceart inár ndomhan beag féin. Agus muid ag fás aníos, feiceann cuid mhaith againn figiúirí tionchair - tuismitheoirí, múinteoirí, cléir, nó daoine eile i bpoist údaráis - ag cur riachtanais daoine eile ar dtús; de réir a chéile foghlaimímid íobairt a chomhionannú le maitheas. Go fo-chomhfhiosach, b’fhéidir go dtosófá ag aithris ar an iompar sin mar bhealach chun daoine a thaitneamhach agus grá a fháil, a deir an cóitseálaí saoil Jen Mazer, údar Manifesting Déanta Éasca .

Slándáil!

Ach cén fáth go bhfuil cuid againn níos so-ghabhálaí don teachtaireacht seo ná a chéile? Baineann cuid mhór de le buncheisteanna féinfhiúchais. De ghnáth, níl a fhios ag mairtírigh conas iad féin a bhailíochtú agus grá a thabhairt dóibh go maith, a deir Sharon Martin, síciteiripeoir i San Jose, California. Braitheann siad go bhfuil a luach ag freastal ar dhaoine eile - mar sin má stopann siad de sin a dhéanamh, ní bheidh aon luach orthu. Faraoir, déanann altrúchas agus cúiseanna othrasacha leapacha aisteach, agus sin an fáth nach dtugann lúbadh ar gcúl ticéad órga don talamh geallta. Deir Martin, nach bhfaigheann Martyrs a lán mothúchán te ó ghníomhais mhaithe a dhéanamh.

Mar sin, cad atá á choinneáil againn sa raicéad seo? Is ábhar rialaithe é go páirteach. Síleann mairtíreach mura ndéanann siad rud éigin, ní dhéanfar é sin, a deir Mazer. Nó ar a laghad ní i gceart. Feidhmíonn an mairtíreach ag glacadh leis gurb é is fearr is eol dó nó di agus go bhfuil an freagra aige seachas freagra, a deir Emerald, toisc go bhfuil an rogha eile - nach bhfuil ár gcuid ranníocaíochtaí riachtanach i ndáiríre - díchobhsúcháin go hiomlán. Is údar leis an ego a admháil nach bhfuil an domhan ag brath ort, a mhíníonn Emerald.

Chomh maith leis sin, tarraingíonn tonnadóir an chuid is mó de do chuid fuinnimh i gcásanna seachtracha: Tugann sé deis duit aghaidh a thabhairt ar do leochaileachtaí, do spriocanna agus d’easnaimh féin. Conas a d’fhéadfaí a bheith ag súil leat an máistir sin a chríochnú, post a bhfuil meas agat air a scor, nó é a dhéanamh chuig an seomra aclaíochta nuair a bhíonn tú chomh gnóthach ag tabhairt aire do gach rud eile?

Mar shagairt, ní gá duit freagracht phearsanta a ghlacadh, a deir Mazer. Féadfaidh tú do mhíshástacht a theilgean agus an milleán a chur ort amach. B’fhéidir go bhfuil tú ag iarraidh an fhíric a chlúdach, a deir Garcy, nach bhfuil aon leid agat conas a fháil ón áit a bhfuil tú go dtí an áit ar mhaith leat a bheith.

An V Mór

Is é an t-ocras le bailíochtú an spreagadh is coitianta d'iompar mairtíreach - ach tá sé deacair sástacht a fháil ar na bealaí sin. Coinníonn tú ag déanamh rudaí ar son daoine eile, ag smaoineamh gurb é an moladh an luach saothair sa deireadh, a deir Emerald. Ach ní bheidh go leor ann riamh - bíonn sé mar andúil. Sin é an fáth go mbíonn mairtírigh ag iascaireacht go leanúnach le haghaidh moladh, a bhíonn (cibé an bhfuil siad ar an eolas faoi nó nach bhfuil) i bhfoirm gearáin go minic.

Saineolaí tuismitheoireachta Joanne Kimes, comhúdar de An Martyr Fan-sa-Bhaile agus mairtíreach a gnóthaíodh í féin, meabhraíonn sí cé chomh frustrach a bhí sé an dragan áirithe sin a lorg ar ais nuair a bhí sí ag obair go deonach do gach coiste timpeall. Fiú amháin le linn na n-amanna neamhchoitianta nuair a d’fhéadfainn bualadh bos 12 soicind a fháil agus daoine ag rá, ‘Go raibh maith agat, Joanne,’ ba mhaith liom a bheith, ‘Níorbh fhiú na trí seachtaine de bhriseadh siar, imní ar feadh na hoíche é sin.’

Nuair a bhíonn na hachainíocha gearr go dosheachanta, is minic a théann mairtírigh ar dhuais an dorais: trua. Tarraingíonn siad aird ar éagóir trí smideadh agus milleán, a deir Garcy. Ar ndóigh, is mór an trua é sin do dhuine ar bith ar an deireadh glactha, mar sin ní haon ionadh go gcuireann an ghráin an dá thaobh den chaidreamh mairtíreach-martee.

An Timthriall a Bhriseadh

An féidir leat an t-iompar a stopadh má tá sé sáite go domhain? Sea, a deir Mazer. Tosaíonn an t-athrú an toirt a thugann tú gealltanas dó. Cosúil le haon ollchóiriú mór, is próiseas leanúnach é. Seo roinnt straitéisí.

Ísligh an barra. Teastaíonn uait go ndéanfaí rudaí ar do bhealach agus ar do líne ama - ach caithfear é sin a athrú más mian leat as an lúb seo. Glac leis nach beatha nó bás gach píosa gnó, agus déan do chaighdeáin a choigeartú. Má sheolaim m’fhear céile chuig an margadh, tá a fhios agam go dtiocfaidh sé abhaile le brandaí éagsúla ná mar a bheadh ​​agam, a deir Kimes. ‘Ach is rud amháin níos lú fós é sin le déanamh agam - agus is iontach an rud é rud amháin níos lú.

Toscaire agus gearradh. Déan liosta de na gníomhaíochtaí go léir ar do duga don mhí seo chugainn (plean tiomsaitheoir airgid leabharlainne, cuir ríomhaire nua Mam ar bun, cláraigh páistí don champa, srl.). Deir Mazer, Cuir ciorcal timpeall ar na rudaí a lasann tú. Faigh cúpla le gearradh; marcáil an méid is féidir leat a tharmligean, agus cé dó, le torthaí neamhfhoirfe (ach leordhóthanach!).

Cuir d’intinn in iúl. Cuir in iúl do do chiorcal istigh - go tuisceanach - go scoirfidh tú de bheith i do bhanda fear amháin. Deir Emerald a bheith an-sonrach: Ó tharla go gcaithfidh tú a bheith ag obair go luath, tabharfaidh mé na páistí ar scoil, ach caithfimid an plean le haghaidh piocála a athbhreithniú. Ansin tabhair seans dáiríre do do pheeps a bheith páirteach - lúide an cáineadh. Le hoibrithe bó, ní gá duit féin a mhíniú, a deir Mazer. Nuair a deir tú nach bhfuil tú ar fáil, casann daoine áit éigin eile. Rug siad ar. Bhí ionadh taitneamhach ar Kimes cé chomh pianmhar a d’fhéadfadh sé a bheith ag baint léi féin: Dúirt mé leis an gclub teanndáileog, ‘Tá a fhios agat cad é? Tá mo dhualgas déanta agam. Táim ag dul ar scor! ’Ba é an freagra a fuair gach duine,‘ Maith thú! ’

Déan gníomhartha laethúla féinsmachta. Cuir iallach ort féin an rud atá agatsa a thógáil, cosúil le ham saoire neamhúsáidte nó sos lóin rialta. Cleachtaigh an oifig a fhágáil in am, molann Garcy, nó am a leagan síos le dul a chodladh agus onóir a thabhairt dó, cé go bhfuil rudaí gan deireadh le déanamh. Má tharlaíonn cás gan choinne - abair, lá sneachta - smaoinigh ar na rudaí ab éasca tú. Tá a leithéid de chiall ann go bhfaigheann moms ciontachta gach uair nach bhfuil siad ina sár-bhean, a deir Kimes. Ba ghnách liom smaoineamh go raibh cúram ar m’iníon go raibh mé ag obair go deonach ar scoil - agus is cosúil nár thug sí cacamas! Agus bhí am in easnamh orm í a dhéanamh. Mura bhfuil tú cinnte faoi céard atá i ndáiríre le do ghaolta, iarr orthu.

Glac buille. Ag dul ar aghaidh, tabharfar deiseanna gan deireadh duit an slánaitheoir a imirt - agus ní féidir an meon a sheachaint. Ach sula dtitfidh tú ar do chlaíomh (tiomáinfidh mé tú chuig an aerfort ag 6 i.n Dé Domhnaigh!), Deir Martin na ceisteanna seo a chur ort féin: Cén fáth a bhfuilim á dhéanamh seo? Má thugaim faoi, cad a chaithfidh mé a thabhairt suas? Ar mhaith liom fós é seo a dhéanamh fiú mura mbeadh a fhios ag aon duine riamh faoi? B’fhéidir nach rithfidh sé le bailiú, nó b’fhéidir go ndéanfaidh. Tá flaithiúlacht ann ar mhaithe leis féin. Déan cinnte nach bhfuil i do chlár oibre ach pointí brownie a thuilleamh - mar mar a d’fhoghlaim mé tar éis mo sciar cothrom a bhailiú, ní fiú mórán iad. Is í an fhadhb leis an meon mairtíreach ná go gceapann tú go bhfuil duine éigin, áit éigin ag coinneáil scóir, a deir Moss. Buille faoi thuairim a bhfuil: Níl aon scóir ann.

Má chónaíonn tú le Mairtíreach…

... mothaímid ya! Is í an bhunlíne, ní hé seo an fhadhb atá agat a shocrú - ach seo roinnt comhairle chun cabhrú le gach duine a threorú sa treo ceart.

• Ná spreag meon an íospartaigh. Nuair a théann mairtírigh i modh bocht me, a deir Emerald, seachain dul i mbun anonn is anall ar ‘Ain’t it awesome?’ Déanann sé comhchoirí duit. (Agus tá sé tuirsiúil.)
• Seas ar do dhá chos féin. Más cúpla riarachán uachtaránachta atá ann ó rinne tú do thuairisc níocháin / chócaireachta / chostais féin (tóg do rogha féin!), Tá sé thar am agat éirí as. Stop ag baint leasa as agus tarraing do mheáchan féin, a deir Martin. Ionas go bhféadfadh an mairtíreach smacht a scor, ní mór duit a bheith toilteanach níos mó a dhéanamh. Taobh eile den neamhspleáchas: Beidh níos lú measa agat air. Má dhéantar tú a tharrtháil i gcónaí, cuireann sé sin as duit agus i gcónaí bíonn mothúcháin á ‘choinneáil síos’, a deir Emerald.
• Déan an doer a bhailíochtú, ní an gníomhas. Nuair a bhíonn do shagairt ag lorg cead, tabhair grá di ina áit, a deir Mazer. Seachas pat a thairiscint ar chúl as a ndéanann sí, cuir in iúl di cé mhéid a thuigeann tú cé hí. Fiafraigh cén chaoi a bhfuil sí ag mothú, déan iarracht ceangal a dhéanamh, agus coinnigh i gcuimhne go n-oibríonn ceisteanna níos fearr ná freagraí, a mhíníonn Mazer.