Is Suca Am Níos Mó é Facebook ná mar a cheapfá

Bhí an taithí againn go léir ar logáil isteach ar Facebook chun nasc a phostáil nó chun a fháil amach céard atá i ndán do chara, ach breathnú suas 45 nóiméad ina dhiaidh sin gan tuairim a bheith againn cé mhéid ama a chuaigh thart. Anois, dearbhaíonn eolaíocht í: Tá an tarraing ama ar na meáin shóisialta fíor.

áit a sheiceáil teocht ar an turcaí

Chun a thástáil an measann daoine níos lú ama a chaitear ar na meáin shóisialta ná ar ghníomhaíochtaí Idirlín eile, rinne eolaithe ó Ollscoil Kent sa RA monatóireacht ar 44 duine agus iad ag breathnú ar 20 íomhá dhifriúla ar scáileán. Bhí baint ag cúig íomhá le Facebook, bhí baint ag cúig cinn leis an Idirlíon i gcoitinne (deilbhín ríomhphoist a aithnítear go forleathan, mar shampla), agus measadh go raibh 10 gcinn ina n-íomhánna rialaithe neodracha a bhí cosúil le dath agus cruth.

Nuair a iarradh ar na rannpháirtithe a rátáil cibé ar taispeánadh gach íomhá ar feadh tréimhse ghearr nó fhada (thart ar leath soicind i gcoinne soicind go leith), fuair siad amach go raibh claonadh ag daoine gannmheastachán a dhéanamh ar an am chaith siad ag féachaint ar íomhánna a bhaineann le Facebook níos mó ná aon cheann eile. Mar thoradh ar féachaint ar na híomhánna ginearálta Idirlín rinneadh gannmheastachán, ach go pointe níos lú. Foilsítear na torthaí sa Iris na Síceolaíochta Sóisialta Feidhmí.

Príomh-údar Lazaros Gonidis, Ph.D. míníonn iarrthóir na síceolaíochta gur gá do dhaoine aird a thabhairt ar am d’fhonn a bheith cruinn lena choinneáil. Rud ar bith a tharraingíonn aird orainn ní bhíonn muid chomh cruinn, agus le bheith níos sainiúla, déanann sé rómheastachán ar fhad na n-imeachtaí, a deir sé.

I mbeagán focal, a mhíníonn sé, sin an fáth go n-imíonn am nuair a bhíonn spraoi againn. Ar an láimh eile, nuair a bhíonn muid ag leamh - abair le linn imeachta neamh-spéisiúil - is gnách go ndírímid níos mó ar choinneáil ama agus táimid ag tnúth le críochnú na hócáide.

Deimhníonn torthaí an staidéir go mbraitheann Facebook go bhfuil Facebook spreagúil agus tarraingteach, a deir sé, cé nach bhfuil sé soiléir go hiomlán cén fáth go raibh a éifeacht níos láidre ná éifeacht na n-íomhánna ginearálta Idirlín.

D’fhéadfadh sé a bheith go bhfuil Facebook níos pearsanta dúinn ná díreach ag surfáil ar an ngréasán, a deir Gonidis. Dá réir sin, tá níos mó aige tionchar mothúchánach orainn a mbíonn níos lú measta mar thoradh air.

Is cinnte gur míchaoithiúlacht é dul i dtaithí ar Facebook, ach tugann Gonidis foláireamh go bhféadfadh contúirtí dáiríre a bheith leis freisin. Is é an rud a léirigh muid ná go ndéanann an úsáid mhinic seo ar Facebook saobhadh ar ár n-aireachtáil ama, a deir sé. I ndáiríre, d’fhéadfadh go gciallódh sé seo go bhféadfadh daoine fanacht go neamhdheonach ar Facebook níos mó ná mar a bhí beartaithe acu ar dtús agus d’fhéadfadh impleachtaí a bheith aige seo ar a dtáirgiúlacht, ar a gcaidreamh pearsanta, ar a gcuid ama scíthe / codlata, srl.

Chun dul síos an bóthar seo a sheachaint, molann Gonidis cinneadh a dhéanamh roimh ré cé mhéid ama a chaithfidh duine ar Facebook, agus b’fhéidir fiú aláram nó cineál eile meabhrúcháin a shocrú nuair a bheidh sé in am logáil amach. Ar bhealach, bí níos aireach ar an fhad a theastaíonn uainn fanacht nasctha, a deir sé.

Mar fhocal scoir, deir sé, Andúil Idirlín is rud fíor é - agus b’fhéidir comhartha a thabhairt ar shaincheisteanna sláinte eile , freisin. B’fhéidir gur mhaith le duine ar bith atá buartha faoin am a chaitheann siad ar na meáin shóisialta, nó ar líne i gcoitinne, labhairt le gairmí sláinte meabhrach.