Bíonn sé deacair cothromaíocht mhaith oibre is saoil a bhaint amach, agus is dócha go bhfuil a fhios agat go bhféadfadh coinbhleachtaí idir do phost agus do shaol pearsanta dochar a dhéanamh do shláinte fhisiciúil agus mheabhrach. Ach tugann staidéar nua le fios gur féidir le rudaí a dhéanamh níos measa fós má dhéantar teaghais ar na coimhlintí seo - agus smaoineamh orthu arís agus arís eile.
conas méid fáinne finger a thomhas
Bhí sé mar aidhm ag an staidéar a dhéanamh amach an raibh smaoineamh athchleachtach ina chúis dhíreach le fadhbanna sláinte a bhain le coinbhleachtaí idir obair agus saol an teaghlaigh. Tagraíonn an téarma síceolaíochta seo do smaoineamh arís agus arís eile go haireach ar rud éigin, agus deacracht a bheith agat na smaointe sin a rialú nó a stopadh. Sa chás seo, is é an rud sin na codanna de phost duine agus de shaol pearsanta duine atá ag teacht salach ar a chéile - cruinniú déanach san iarnóin a choisceann ort cluiche sacair do linbh a fheiceáil, mar shampla.
Taispeánann taighde i réimsí eile go gcuireann smaoineamh athchleachtach cosc ar dhaoine a bheith in ann téarnamh ó strus ar bhonn laethúil. Chun a éifeachtaí ar strus a bhaineann leis an obair a chinneadh go sonrach, d’earcaigh taighdeoirí 203 duine fásta le comhpháirtithe rómánsúla agus / nó páistí a chónaíonn sa bhaile.
Chuir na taighdeoirí ceist ar na rannpháirtithe agus scóráil siad iad i réimsí mar shásamh saoil, tuirse agus sláinte féintuairiscithe. Rinne siad rátáil freisin ar mhinicíocht a gcuid mothúchán dearfach agus diúltach, agus bhreathnaigh siad ar a stair sláinte mar a bhain sé le 22 riocht éagsúil mar stróc agus diaibéiteas.
Fiafraíodh de na rannpháirtithe cé mhéid a chuir a bpoist isteach ar a saol teaghlaigh, agus cé chomh minic a bhí smaointe treallúsacha acu faoi na coimhlintí seo.
Mar a tharla i staidéir roimhe seo, daoine a raibh níos mó coimhlintí idir an teaghlach agus an obair bhí claonadh acu scór níos ísle a fháil ar gach tomhas sláinte agus folláine. I gcás fhormhór na gcatagóirí, bhí na taighdeoirí in ann comhghaol díreach a tharraingt idir an dá cheann.
Den chéad uair, tugann na torthaí seo le tuiscint go raibh baint mhór ag smaointeoireacht athchleachtach le cén fáth.
Bhí ag daoine a thuairiscigh go leor smaointeoireachta athchleachtach níos ísle fós scóir sláinte agus folláine ná iad siúd nár smaoinigh ar a gcuid coimhlintí oibre. Agus maidir leis na bearta nárbh fhéidir nasc díreach a bhunú - cosúil le tionchar diúltach (a.k.a. droch-ghiúmar), mar shampla - fuarthas ceann indíreach nuair a cuireadh smaointeoireacht athchleachtach san áireamh.
I dtéarmaí simplithe, ní gá go mbeadh coinbhleachtaí teaghlaigh-oibre iad féin míshásta ar bhonn rialta. Ach rinne siad, ar an meán, dóibh siúd a smaoinigh orthu níos minice.
Deir Kelly D. Davis, Ph.D., ollamh cúnta sláinte teaghlaigh agus forbairt dhaonna in Ollscoil Stáit Oregon, go bhfuil smaoineamh athchleachtach cosúil le dhá phróiseas smaoinimh eile: rumination (teaghais ar rudaí a tharla cheana féin) agus imní (mothú imníoch faoi cad a tharlóidh sa todhchaí). Is féidir leis an triúr acu éifeachtaí díobhálacha a imirt ar shláinte, a deir sí.
Ach fiú mura féidir leat do choimhlintí idir an teaghlach agus an obair a laghdú, is féidir leat rud a dhéanamh faoin gcaoi a smaoiníonn tú orthu. Molann straitéis amháin um dhéileáil Davis? Aireachas a chleachtadh.
Déanann Davis cur síos ar a bheith aireach mar aird a thabhairt d’aon ghnó ar an aimsir láithreach - lena n-áirítear braistintí corpartha, braistintí, meon, smaointe agus íomhánna - ar bhealach neamhbhreithiúnach. (Is straitéis seanbhunaithe í freisin chun sláinte mheabhrach a fheabhsú i go leor foirmeacha, ó strus a bhaineann le toghchán go fócas agus cuimhne.)
Fanann tú i láthair na huaire agus aithníonn tú a bhfuil á mhothú agat, aithníonn tú gur fíor-mhothúcháin iad sin, agus déanann tú iad a phróiseáil, ag cur rudaí i bpeirspictíocht, a dúirt Davis i bpreasráiteas.
Sa sampla cluiche hipitéiseach baseball, d’fhéadfadh an duine aitheantas a thabhairt don díomá agus frustrachas a bhí á mhothú aige mar mhothúcháin dlisteanacha, ionraic, lean sí ar aghaidh. Agus ansin smaoineamh freisin i dtéarmaí, ‘ní tharlaíonn na coimhlintí cruinnithe seo go minic, tá go leor cluichí fágtha dom féachaint ar mo pháiste ag imirt, srl.’
Cuireann Davis in iúl, áfach, go gcaithfidh fostóirí athruithe a dhéanamh freisin.
Ní mór straitéisí a bheith ann ar leibhéal na heagraíochta chomh maith leis an leibhéal aonair, a dúirt sí. Mar shampla, d’fhéadfadh gnó oiliúint aireachais nó straitéisí eile a chur i bhfeidhm san ionad oibre a fhágann gur cultúr níos tacúla é, ceann a aithníonn go bhfuil saol ag fostaithe lasmuigh den obair agus go mbíonn coimhlint ann uaireanta.
D’fhéadfadh toradh maith ar infheistíocht a bheith ag na cleachtais seo do chuideachtaí, a deir sí, go háirithe iad siúd a bhfuil a gcuid fostaithe ag tabhairt aire do leanaí nó tuismitheoirí atá ag dul in aois.
Deir Davis gur féidir le pleanáil chun tosaigh agus pleananna cúltaca a bheith agat chun coimhlintí oibre agus teaghlaigh a bhainistiú cabhrú le strus a laghdú. Ach ní féidir sin a dhéanamh i gcónaí, a deir sí, go háirithe do theaghlaigh ar ioncam íseal.
Níl an t-ádh ar gach duine againn pleananna cúltaca a bheith againn maidir lenár bhfreagrachtaí teaghlaigh chun muid a chosc ó smaoineamh arís agus arís eile ar choimhlint idir an teaghlach agus an obair, a dúirt sí. Is í an tacaíocht agus an cultúr eagraíochtúil is tábhachtaí. B’fhéidir go bhfuil a fhios agat go bhfuil beartas ann ar féidir leat a úsáid gan cúlslais a dhéanamh beagnach chomh tairbheach agus an beartas a úsáid i ndáiríre. Tá sé tábhachtach freisin go mbeadh bainisteoirí agus feidhmeannaigh ag samhaltú sin freisin, ag dul chuig imeachtaí teaghlaigh agus ag sceidealú am chun a róil go léir a chomhlíonadh.
Mhaoinigh Institiúid Taighde Eolaíochta Sóisialta Pennsylvania State University agus Ionad um Aosú Sláintiúil Penn State an staidéar, agus foilsíodh é san iris Strus & Sláinte .
